Uno de los más destacados y polémicos arqueólogos israelís, el Dr. Eilat Mazar, de la universidad Hebrea de Jerusalén, provocó recientemente una gran controversia al afirmar que algunos restos del Primer y Segundo Templo de Jerusalén se encuentran sepultados bajo el monte del Templo, y acusó a los custodios musulmanes del lugar de destruir intencionadamente objetos judíos e intentar convertir el lugar en una gigantesca mezquita.
Mazar asegura que los restos del Primer y Segundo Templo, así como materiales del periodo bizantino y de la etapa islámica primitiva descansan bajo la superficie del monte del Templo y deberían ser excavados.
jueves, 28 de julio de 2011
miércoles, 27 de julio de 2011
Carl Gustav Jung y el arte de la predicción
Carl Gustav Jung, psicólogo analítico y filósofo, veía en las artes de predicción, tan despreciadas a menudo, mucho más respeto que la mayoría de intelectuales contemporáneos suyos. Estaba particularmente interesado por la astrología y el libro de oráculos chino llamado I Ching, el "Libro de los cambios".
En los últimos de su vida insistía especialmente en ver un horóscopo del momento de nacer de cada uno de sus pacientes. Si el paciente estaba casado, creía necesario también examinar el horóscopo de su . Estudiaba regularmente el I Ching, que reverenciaba casi tanto como se dice que había hecho Confucio, y escribió una larga introducción alemana que hizo Richard Wilhem del texto chino.
En los últimos de su vida insistía especialmente en ver un horóscopo del momento de nacer de cada uno de sus pacientes. Si el paciente estaba casado, creía necesario también examinar el horóscopo de su . Estudiaba regularmente el I Ching, que reverenciaba casi tanto como se dice que había hecho Confucio, y escribió una larga introducción alemana que hizo Richard Wilhem del texto chino.
martes, 26 de julio de 2011
Los vikingos y el cambio climático
En las primeras décadas del siglo XIV, los habitantes del último asentamiento vikingo de Groelandia abandonaron el lugar. Esta misteriosa huida no tenía, hasta la fecha, explicación para los historiadores.
Ahora, investigadores de la universidad de Brown (EEUU) han dado a conocer una nueva hipótesis. El geólogo Yongsom Huang y sus colegas decidieron estudiar las capas de sedimento helado existentes en el fondo de dos lagos de la zona y descubrieron que en las fechas en las que se produjo la desaparición vikinga se registraron temperaturas inusualmente bajas. Un cambio del clima, en su opinión, pudo acabar con el estilo de vida de los vikingos.
Ahora, investigadores de la universidad de Brown (EEUU) han dado a conocer una nueva hipótesis. El geólogo Yongsom Huang y sus colegas decidieron estudiar las capas de sedimento helado existentes en el fondo de dos lagos de la zona y descubrieron que en las fechas en las que se produjo la desaparición vikinga se registraron temperaturas inusualmente bajas. Un cambio del clima, en su opinión, pudo acabar con el estilo de vida de los vikingos.
lunes, 25 de julio de 2011
El fantasma del Museo de Historia de La Laguna
El museo se encuentra en la Laguna, en Tenerife, en el casco antiguo de la ciudad. Este edificio data de finales del siglo XVI, era la residencia del escribano público Gaspar Justiniano (de origen genovés), una de sus hijas Catalina, contrae matrimonio con Francisco Lercaro de León, importante comerciante también genovés, que en aquellos momentos era el Teniente General de Tenerife.
Destaca la portada de cantería de estilo manierista, donde se puede ver la cornisa sobresaliente sostenida por pequeñas ménsulas con decoración de aros y el escudo de la familia Lercaro en el centro. El patio central con una decoración sobre todo en las pilastras y la escalera principal realizada en la misma piedra que la portada son otros elementos dignos de resaltar. El patio central con corredores que en su parte más alta están decorados de mampostería. En este palacio museo, se pueden encontrar innumerables piezas, de la vida de la isla desde los siglos XV al XX.
Para albergar al nuevo matrimonio, se decide derribar el antiguo edificio familiar y levantar lo que se llamó a partir de entonces, El Palacio de Lercaro. Aunque después tuvo muchos usos: fue carpintería, luego fue utilizada como albergue de un destacamento militar, a los que llamaban popularmente “los antigases”. Desde 1940 a 1953, se utilizó como anexo de la facultad de Filosofía y Letras, y estos son sólo los que se le conocen, hasta que cayó en el abandono. En el año 1976, es adquirida por el Cabildo Insular de Tenerife que decide convertirla en el Museo de Historia de la ciudad que quedó abierto finalmente al público en 1993.
Destaca la portada de cantería de estilo manierista, donde se puede ver la cornisa sobresaliente sostenida por pequeñas ménsulas con decoración de aros y el escudo de la familia Lercaro en el centro. El patio central con una decoración sobre todo en las pilastras y la escalera principal realizada en la misma piedra que la portada son otros elementos dignos de resaltar. El patio central con corredores que en su parte más alta están decorados de mampostería. En este palacio museo, se pueden encontrar innumerables piezas, de la vida de la isla desde los siglos XV al XX.
Los orígenes de esta historia están relacionados con la familia Lercaro, En este edificio fija su residencia la familia Lercaro. El genovés, tiene una hija, Catalina, a la propone o mejor dicho, obliga a casarse con uno de sus amigos, un hombre de avanzada edad, traficante de esclavos muy rico. Catalina que no está dispuesta a ese matrimonio y no ve otra salida, el mismo día la boda decide quitarse la vida, se arroja a un pozo situado en un patio de la parte trasera de la casa.
La negativa de la Iglesia a enterrar a Catalina en lugar sagrado puesto que se había suicidado hizo que fuera sepultada bajo uno de los patios de la propia casa. Al poco tiempo empezaron los fenómenos, el servicio de la casa empezó a ver sombras y escuchar ruidos, una de las doncellas, al ir a limpiar la que fue alcoba de Catalina, se encontró que la difunta Catalina estaba recostada en la que fue su cama. Otra de las jóvenes sirvientas, una mañana al ir al pozo a sacar agua para preparar la comida, al asomarse a la boca del pozo se encontró con que el agua era roja y tras ella se apareció el espectro Catalina. La vergüenza porque la boda no llegara a celebrarse, y los comentarios que se empezaron a levantar por la ciudad (aunque algunas referencias apuntan a que el fantasma sentía predilección por aparecérsele especialmente a su padre, causante de su muerte) hicieron que la familia Lercaro dejara su residencia en La Laguna y se trasladaran a vivir a otra que tenían en La Orotava.
En la nueva residencia de la familia no se tienen noticias de nuevas apariciones, aunque el fantasma siguió y sigue en lo que fue su casa, hoy convertida en Museo, siempre se ha hablado de los sucesos misteriosos de la casa. Muchos empleados del Museo han tenido y tienen experiencias paranormales, pero parece que por parte de las autoridades se les ha prohibido hablar, aunque algunos anónimante cuentan que:
Otra historia curiosa es la que le ocurrió a uno de los más veteranos empleados del museo: -“Ya nos íbamos, solo faltaba subir unas vigas al piso de arriba, así que las cogí y me las cargué al hombro, el director había cerrado todas las puertas y colocado un tablón para reforzarlas, así que tenía que dejar el material en el suelo y abrir de nuevo todas las puertas, mientras lo hacía, muy enfadado y maldiciendo mi suerte, las puertas se abrieron todas a la vez con tanta fuerza que hasta el tablón que las sujetaba salió disparado”- O cosas tales como, “Aquella mañana no había nadie en la sala de didáctica. De pronto se oyó un ruido y la puerta se cerró. Se podría pensar que fue el viento, pero lo más misterioso es que estaba cerrada por dentro con llave, sin haber nadie en el interior de la habitación. Tuvimos que entrar por una ventana, la cual forzamos, y abrir la cerradura. Aquí pasan cosas muy raras”.Se escuchan pasos invisibles, desde la sección VI hasta el lugar donde se encuentra la vitrina que alberga una imagen de Cristo.
-“Nos encontrábamos en recepción, en la planta baja, un vigilante de seguridad, una señora de la limpieza y yo, cuando, de repente, los tres, oímos un gran estruendo en el piso de arriba, creímos que una de las pesadas vitrinas había caído al suelo, pero para nuestra sorpresa, cuando subimos, todo estaba en perfecto orden”-
-“Nos encontrábamos en recepción, en la planta baja, un vigilante de seguridad, una señora de la limpieza y yo, cuando, de repente, los tres, oímos un gran estruendo en el piso de arriba, creímos que una de las pesadas vitrinas había caído al suelo, pero para nuestra sorpresa, cuando subimos, todo estaba en perfecto orden”-
Este hecho no es nuevo y se ha repetido en diferentes ocasiones siendo testigos de ello, incluso algunos encargados de la administración del museo.
Un miembro de seguridad que lleva varios años trabajando en el museo, se considera escéptico, pero confiesa que allí ocurren cosas a las que no es posible encontrar explicación, a veces, mientras realiza su ronda, siente como la temperatura del lugar sube y baja rápidamente sin que pueda encontrar una razón para que esto suceda.
Parece ser que hay una zona, donde al entrar en ella, tanto a los trabajadores como los visitantes les produce escalofríos, la sala que albergaba la antigua cocina. Las alteraciones electromagnéticas y de temperatura son brutales hasta el punto que muchos testigos aseguran como al entrar en ella sienten un frío repentino que les recorre todo el cuerpo, al mismo tiempo que notan como el bello se eriza como si existiera una fuerte carga eléctrica en el lugar.
Un estudio hecho por un parasicólogo independiente incluyó a una médium llevada desde la península y que no conocía la leyenda, nada más entrar la mujer se dirigió a lo que en tiempos fue el granero, allí empezó a notar que en esa estancia se sentía mucho dolor, y notaba la presencia de tres personas, de allí pasó a la antigua cocina, allí se puso a morir, teniendo que sacarla del edificio, cuando se recuperó dijo que en esa habitación habían torturado a una muchacha, quemándole los brazos, ¿Catalina ante su negativa a casarse? ¿Alguna doncella a quien se intentaba callar?
Un miembro de seguridad que lleva varios años trabajando en el museo, se considera escéptico, pero confiesa que allí ocurren cosas a las que no es posible encontrar explicación, a veces, mientras realiza su ronda, siente como la temperatura del lugar sube y baja rápidamente sin que pueda encontrar una razón para que esto suceda.
Parece ser que hay una zona, donde al entrar en ella, tanto a los trabajadores como los visitantes les produce escalofríos, la sala que albergaba la antigua cocina. Las alteraciones electromagnéticas y de temperatura son brutales hasta el punto que muchos testigos aseguran como al entrar en ella sienten un frío repentino que les recorre todo el cuerpo, al mismo tiempo que notan como el bello se eriza como si existiera una fuerte carga eléctrica en el lugar.
Un estudio hecho por un parasicólogo independiente incluyó a una médium llevada desde la península y que no conocía la leyenda, nada más entrar la mujer se dirigió a lo que en tiempos fue el granero, allí empezó a notar que en esa estancia se sentía mucho dolor, y notaba la presencia de tres personas, de allí pasó a la antigua cocina, allí se puso a morir, teniendo que sacarla del edificio, cuando se recuperó dijo que en esa habitación habían torturado a una muchacha, quemándole los brazos, ¿Catalina ante su negativa a casarse? ¿Alguna doncella a quien se intentaba callar?
Cuando se realizaron las obras de remodelación del edificio, uno de los obreros confesó que durante dichas obras se encontraron los restos de tres personas, enterradas cerca de la entrada principal. El arquitecto negó rotundamente el hecho y quedó olvidado.
Hechizo para tener éxito en la profesión
En las primeras horas de la mañana de un día correspondiente al período de cuarto creciente, coloque en una fuente un puñado de granos de anís y una vela color blanco.
Encienda la vela con una cerilla y, descalzo y con ropa cómoda, efectúe una meditación cerca de la fuente que contiene los granos de anís y la vela, visualizando los éxitos profesionales que quiere alcanzar.
Terminada la meditación, deje que la vela se consuma.
Encienda la vela con una cerilla y, descalzo y con ropa cómoda, efectúe una meditación cerca de la fuente que contiene los granos de anís y la vela, visualizando los éxitos profesionales que quiere alcanzar.
Terminada la meditación, deje que la vela se consuma.
El Zodíaco y la salud
La antigua astrología medieval árabe fue la que determinó la correspondencia entre los distintos signos zodiacales y las partes del cuerpo, es decir, entre el macrocosmos y el microcosmos.
ARIES
Aries rige la cabeza, el lugar por el que el bebé llega a la vida y, por eso, representa la fuerza del comienzo.
LEO
Leo domina la espalda, el eje que nos permite erguir la cabeza, la dignidad, el impulso que ilumina el camino.
GEMINIS
Las manos y los pulmones son las partes que Géminis controla en el cuerpo, símbolos del paso del aspecto concreto a la cuestión abstracta.
SAGITARIO
La cadera y los muslos son regidos por Sagitario, partes que nos sostienen y nos permiten ejecutar movimientos.
CAPRICORNIO
Este signo domina las rodillas, cuya flexión permite el ascenso y el lanzamiento el cuerpo en el salto.
TAURO
Tauro influye en el cuello y la garganta, los puntos que le permiten comunicar su interioridad.
VIRGO
Virgo rige el intestino, cuya función es asimilar los nutrientes y rechazar lo inútil y pernicioso para el cuerpo.
CANCER
El pecho y el estómago son las zonas de carácter afectivo y nutricional que Cáncer domina en el cuerpo.
LIBRA
Los riñones están bajo el arbitrio de Libra, quien controla la conexión entre la parte inferior y la superior.
ESCORPIO
Escorpio domina los genitales, de ahí que sea un signo apasionado y conectado con el misterio.
ACUARIO
El lugar sobre el que manda Acuario son las piernas, los músculos para flexionarnos, saltar y acercarnos al futuro.
PISCIS
Piscis domina los pies, la parte humilde unida a la tierra y nos sostiene a nuestro lugar de origen.
ARIES
Aries rige la cabeza, el lugar por el que el bebé llega a la vida y, por eso, representa la fuerza del comienzo.
LEO
Leo domina la espalda, el eje que nos permite erguir la cabeza, la dignidad, el impulso que ilumina el camino.
GEMINIS
Las manos y los pulmones son las partes que Géminis controla en el cuerpo, símbolos del paso del aspecto concreto a la cuestión abstracta.
SAGITARIO
La cadera y los muslos son regidos por Sagitario, partes que nos sostienen y nos permiten ejecutar movimientos.
CAPRICORNIO
Este signo domina las rodillas, cuya flexión permite el ascenso y el lanzamiento el cuerpo en el salto.
TAURO
Tauro influye en el cuello y la garganta, los puntos que le permiten comunicar su interioridad.
VIRGO
Virgo rige el intestino, cuya función es asimilar los nutrientes y rechazar lo inútil y pernicioso para el cuerpo.
CANCER
El pecho y el estómago son las zonas de carácter afectivo y nutricional que Cáncer domina en el cuerpo.
LIBRA
Los riñones están bajo el arbitrio de Libra, quien controla la conexión entre la parte inferior y la superior.
ESCORPIO
Escorpio domina los genitales, de ahí que sea un signo apasionado y conectado con el misterio.
ACUARIO
El lugar sobre el que manda Acuario son las piernas, los músculos para flexionarnos, saltar y acercarnos al futuro.
PISCIS
Piscis domina los pies, la parte humilde unida a la tierra y nos sostiene a nuestro lugar de origen.
domingo, 24 de julio de 2011
Gilles de Rais, Barba Azul
En el año 1404 nació el pequeño Gilles, vástago de una de las familias más poderosas de Francia. Durante su infancia no le faltó de nada, al morir su padre diez años después, el niño quedó asilado bajo la férrea disciplina de su abuelo, que desde entonces manejó la inmensa fortuna familiar a su antojo, aumentándola obligando a Gilles con apenas 16 años a contraer matrimonio con su prima carnal. Cansado de los devaneos de su progenitor a los 24 años, decidió enrolarse en el ejército francés y marchar a combatir a tierras inglesas al lado de la gran Juana de Arco.
En aquellos tiempos este joven pasó a convertirse en un auténtico héroe de guerra, cuyo nombre, jóvenes y mayores pronunciaban con gran orgullo en Francia: Gilles de Ries.
No obstante su conducta cambiaría cuando es capturada su admirada Juana de Arco. El joven intentó salvarla con una obstinación casi excesiva, pero de muy poco le sirvió, pues Juana acabaría quemada en la hoguera.
A partir de ese momento, tras el duro shock por haber perdido a la mujer que idolatraba en secreto, se separó de su esposa y se encerró en su castillo de Macheocul, convirtiéndolo en lugar para orgías desmesuradas. Hasta tal punto llegó la situación que en poco tiempo su fortuna fue menguando vertiginosamente, teniendo que vender varias de sus propiedades. Se aficionó a la alquimia e hizo que instalaran un laboratorio en un ala del castillo, donde trabajaba sin descansar apenas ayudado por magos y alquimistas importantes para buscar la piedra filosofal, que según la tradición esotérica, convertía los metales en oro.
El héroe nacional se convirtió en villano, asesino, vampiro sin colmillos. Su castillo fue el escenario de sucesivos horrores que tuvieron como tristes protagonistas a niños de corta edad, que fueron sacrificados en aras de un beneficio que no llegaba y que no era otro que la ayuda del señor de los infiernos, al que Gilles, salvo su alma, vendió todo.
Los historiadores cuentan que su primer asesinato fue cometido con el propósito de realizar un pacto con éste, pero tras haberle cortado las muñecas, sacado el corazón, los ojos y la sangre, ni se le apareció el diablo ni logró transformar el metal en oro.
La locura llegó a tal extremo que el marqués decidió coleccionar las cabezas de los infantes mas bellos, que además se preocupaba de cuidar con mimo, peinando sus cabellos y maquillando la piel que con los días se cuarteaba es un espectáculo dantesco.
Corría el año 1440 y cuando las desapariciones de niños se hacían insoportables, los aldeanos vencieron el miedo y apuntaron con dedo acusador al marqués, que bajo pena de excomunión confesó haber acabado con la vida de más de 200 niños, tras lo cual fue condenado a morir en la horca.
El escenario donde sucedió esta historia no es lo que era, pero si las energías negativas existen en el castillo de Machecoul bien merece la pena viajar a Francia y pasar una noche de insomnio en este lugar.
sábado, 23 de julio de 2011
Para alejar la mala suerte
En las primeras horas de una noche de cuarto menguante, encienda una vela de color violeta en la habitación más tranquila de su casa.
Coloque a la derecha de la vela un cuenco de barro o cerámica que contenga un carbón encendido, una cucharada de mirra y una pizca de sal.
Repítalo durante tres noches consecutivas, en la primera noche utilice la vela de color violeta, en la segunda noche utilice una vela de color lila y en la tercera, una blanca.
Coloque a la derecha de la vela un cuenco de barro o cerámica que contenga un carbón encendido, una cucharada de mirra y una pizca de sal.
Repítalo durante tres noches consecutivas, en la primera noche utilice la vela de color violeta, en la segunda noche utilice una vela de color lila y en la tercera, una blanca.
viernes, 22 de julio de 2011
Para ahuyentar envidias y rencores
Cerca de la medianoche de un día de cuarto menguante, lave los cristales de todas las ventanas de su casa con un paño de color blanco empapado en el agua de un cubo en donde haya disuelto, una taza de vinagre y dos cucharadas de mirra.
Cuando los cristales se sequen, prenda en cada una de las habitaciones unas varitas de almizcle.
El callejón de Mary King en Escocia
Edimburgo fue arrasada en el siglo XVII por la peste bubónica. Tantas eran las personas que morían cada día de este mal que tuvieron que enterrar a los muertos en fosas comunes simplemente forrados con mantas, ya que la madera para los ataúdes se había acabado.
Y tanto trabajo tenían los sepultureros que las fosas comunes eran tan poco profundas que la putrefacción de los cuerpos contaminaba el agua subterránea que circulaba por la urbe.
El Mary King´s Close, se convirtió en uno de los principales focos de esta plaga, por lo que las autoridades decidieron ir levantando muros que apartaran esta humilde calle del resto de los habitantes de la ciudad, convirtiéndose en una serie de callejones subterráneos bajo las calles empedradas donde paseaban la gente que gozaba de buena salud.
Fueron pasando los años y Edimburgo siguió creciendo y más muros se fueron levantando para mantener el lugar fuera de la construcción de una nueva ciudad.
Pero fue imposible borrar de la memoria, ni pudieron evitar una serie de historias que se han mantenido con el tiempo.
Una historia como la de Annie, la niña que entró en contacto con una médium Aiko Gibo muy conocida en Japón como parapsicóloga y que narró como sus padres habían muerto dejándola sola en 1644, en un camastro que sería su tumba. La médium, hizo un regalo al espíritu de la niña, poniendo un juguete sobre un viejo arcón que había en un rincón para que Annie nunca se sintiera sola. Nació así una tradición que muchos han querido seguir y que es una de las más famosas de Edimburgo.
Hoy en día los turistas caminan con algo de recelo por sus callejuelas. Dicen que al entrar el aire es tan denso que cuesta respirar y que el silencio es tan grande que da la impresión de vivir el terror de aquella época.
A esto se le añaden otras historias sobre fantasmas que tantos testigos dicen haber visto: niños de tristes caras enfermas que se desvanecen en las sombras, una cabeza barbuda que acude sin ser llamada, bebés que gritan de dolor, madres que suplican por la vida de sus hijos, incluso el supuesto fantasma de un perrito que se pasea por el cercano cementerio de Greyfriars.
Realidad o sugestión, lo que se vivió dejó pátina de tragedia y esa es una marca que jamás se borra.
Y tanto trabajo tenían los sepultureros que las fosas comunes eran tan poco profundas que la putrefacción de los cuerpos contaminaba el agua subterránea que circulaba por la urbe.
El Mary King´s Close, se convirtió en uno de los principales focos de esta plaga, por lo que las autoridades decidieron ir levantando muros que apartaran esta humilde calle del resto de los habitantes de la ciudad, convirtiéndose en una serie de callejones subterráneos bajo las calles empedradas donde paseaban la gente que gozaba de buena salud.
Fueron pasando los años y Edimburgo siguió creciendo y más muros se fueron levantando para mantener el lugar fuera de la construcción de una nueva ciudad.
Pero fue imposible borrar de la memoria, ni pudieron evitar una serie de historias que se han mantenido con el tiempo.
Una historia como la de Annie, la niña que entró en contacto con una médium Aiko Gibo muy conocida en Japón como parapsicóloga y que narró como sus padres habían muerto dejándola sola en 1644, en un camastro que sería su tumba. La médium, hizo un regalo al espíritu de la niña, poniendo un juguete sobre un viejo arcón que había en un rincón para que Annie nunca se sintiera sola. Nació así una tradición que muchos han querido seguir y que es una de las más famosas de Edimburgo.
Hoy en día los turistas caminan con algo de recelo por sus callejuelas. Dicen que al entrar el aire es tan denso que cuesta respirar y que el silencio es tan grande que da la impresión de vivir el terror de aquella época.
A esto se le añaden otras historias sobre fantasmas que tantos testigos dicen haber visto: niños de tristes caras enfermas que se desvanecen en las sombras, una cabeza barbuda que acude sin ser llamada, bebés que gritan de dolor, madres que suplican por la vida de sus hijos, incluso el supuesto fantasma de un perrito que se pasea por el cercano cementerio de Greyfriars.
Realidad o sugestión, lo que se vivió dejó pátina de tragedia y esa es una marca que jamás se borra.
El zodiaco chino
El Zodíaco chino mucho más antiguo que el occidental, tiene miles de años de antigüedad. En los países asiáticos el horóscopo se basa en la luna, no como los occidentales que elegimos el Sol. Tu signo está determinado por el año que naces, el que está representado por uno de los doce animales y se le asignan una serie de cualidades que se creen que tienen y representan, siendo asignadas a la naturaleza y destino de cada uno del que nace bajo el signo del año que corresponda a cada animal.
Según cuenta una leyenda, los doce animales del zodíaco chino fueron elegidos por Buda. Cuando Buda estaba cercano a la muerte, invitó a todos los animales a visitarlo. Sólo llegaron doce: la rata, el búfalo, el tigre, el conejo, el dragón, la serpiente, el caballo, la cabra, el mono, el gallo, el perro y el cerdo.
Como muestra de agradecimiento por haberlo visitado, Buda los honró usándolos para representar las doce fases del Zodíaco.
jueves, 21 de julio de 2011
Lucifer, la historia de un ángel
Lucifer, que significa "portador de luz", viene del latín lux "luz" y "fero" llevar. Según la tradición cristiana, era el ángel querubín más hermoso de todo el cielo, que disfrutaba del favor especial de Dios. Se dice, que su nombre fue otorgado por él mismo.
Al principio de la creación del hombre, los ángeles comenzaron a discutir sobre la naturaleza de los mismos. Unos deseaban que fueran tan perfectos como los propios ángeles, mientras que otros opinaban que debían realizar un aprendizaje eterno hasta llegar a Dios. Esta segunda opción era la más adecuada según la opinión del mismo Dios. Pero Lucifer, se rebeló contra su dios, originando una gran guerra en los cielos, la cual perdió.
En castigo a su traición, fue desterrado junto a un tercio de los ángeles que siguieron a Lucifer. A partir de ese momento, recibió el nombre de Satán, que significa "adversario" u "opositor".
Al principio de la creación del hombre, los ángeles comenzaron a discutir sobre la naturaleza de los mismos. Unos deseaban que fueran tan perfectos como los propios ángeles, mientras que otros opinaban que debían realizar un aprendizaje eterno hasta llegar a Dios. Esta segunda opción era la más adecuada según la opinión del mismo Dios. Pero Lucifer, se rebeló contra su dios, originando una gran guerra en los cielos, la cual perdió.
En castigo a su traición, fue desterrado junto a un tercio de los ángeles que siguieron a Lucifer. A partir de ese momento, recibió el nombre de Satán, que significa "adversario" u "opositor".
Las fases lunares
En el momento de realizar un ritual, resulta fundamental contar con el influjo lunar propicio. Los cuatro momentos mágicos de las fases lunares son:
Cuarto Creciente: La Luna en fase ascendente o creciente es el momento apropiado para realizar rituales de magia positiva y todo lo que signifique aumento y atracción.
Luna Llena: Una Luna poderosa cuyo influjo puede emplearse para conjurar hechizos negativos, aumentar las habilidades paranormales, potenciar la videncia y aclarar asuntos ocultos.
Cuarto Menguante: Cuando la luna está en su fase descendente o decreciente, es el momento apropiado para realizar magia para liberación y hechizos que rompan maldiciones y ataduras.
Luna Nueva: La Luna Nueva es propicia especialmente para los rituales relacionados con el aumento de las riquezas. También favorece los hechizos de amores o relaciones que comienzan y es ideal para realizar ritos de fertilidad.
miércoles, 20 de julio de 2011
Grígori Yefímovich Rasputín, el misterio del Monje Loco
Nacido en Rusia en el año 1872, decide después un corto matrimonio, viajar por Grecia y Jerusalén, adquiriendo toda clase de conocimientos que tuvieran que ver con la mística y la sanación.
A su vuelta a San Petesburgo, en 1903, es recibido como un santo. Y son tan apreciadas sus cualidades, que en 1908, es presentado a la esposa del zar, con la intención de curar al hijo heredero de la corona.
Gracias a su éxito, Rasputín llegó a poseer una gran influencia sobre los reyes. En especial,sobre la zarina Alejandra Fiódorovna. Llegando a poseer el completo control del gobierno.
Un complot ante tan descabellada situación, tuvo como desenlace, el terrorífico asesinato de Grígori Rasputín. El cual fue envenenado, golpeado brutalmente, tiroteado y arrojado al río. La increible envergadura y fuerza de este hombre, impidió que tuviera una muerte rápida. Lo cual, ha influido para magnificar la leyenda de este temido personaje.
martes, 19 de julio de 2011
Richard Chanfray o el Conde de Saint Germain
El Conde de Saint Germain fue un personaje del que se desconoce su fecha y lugar de nacimiento. Su primera aparición fue en Francia en 1758, ganándose rápidamente la admiración de la nobleza de la época gracias a sus conocimientos en historia, política, poesía, medicina, arte e idiomas, como el francés, inglés, árabe, chino, sánscrito e italiano.
Dedicó su vida a viajar por todo el mundo, desde Asía, Europa y América. Presentándose siempre, con diversos nombres. Mostrando una inexplicable capacidad para permanecer joven. Y demostrando una impresionante habilidad en todo tipo de materias. Tocaba varios instrumentos, era alquimista, inventor, ambidextro, haciendo de él, un hombre fuera de lo común.
Tras ser dado por muerto en 1784, vuelve a reaparecer cinco años después ante la Reina Maria Antonieta de Francia. Convirtiéndose en una especie de enigmático personaje que aparecía y desaparecía de forma inesperada en diferentes países y épocas.
Su última aparición fue de la mano de un personaje llamado Richard Chanfray, que lejos de poseer las cualidades del Conde de Saint Germain, paseo por los escenarios de todo el mundo unas cualidades bastante polémicas. Entre ellas, la de convertir el plomo en oro, o la de haber descubierto lo que él llamaba "Elixir de la vida"
lunes, 18 de julio de 2011
Platillos volantes y Ovnis
El término OVNI, del inglés UFO, Unidentified Flying Object, en español son las siglas de Objeto Volante No Identificado, fue acuñado por primera vez en 1953. Hasta entonces, prevalecía la expresión Platillo Volante.
Todo empezó un 24 de junio de 1947. Sobre el Monte Rainer, en el estado de Washinton (EEUU), el piloto Kenneth Arnold observó nueve objetos desplazándose en el cielo. A posteriores preguntas de la prensa, describió el movimiento de aquellos artefactos metalizados como el de un platillo que rebota en el agua. Por obra y arte de algún reportero, aquella manera de metaforizar el modo de desplazamiento de los objetos se convirtió en la descripción de su forma, definiendo los objetos como platillos volantes, según las notas de prensa que se hicieron eco del hecho.
Tal fue el impacto de aquella información que en medio mundo comenzó a hablarse de los Platillos Volantes.
Todo empezó un 24 de junio de 1947. Sobre el Monte Rainer, en el estado de Washinton (EEUU), el piloto Kenneth Arnold observó nueve objetos desplazándose en el cielo. A posteriores preguntas de la prensa, describió el movimiento de aquellos artefactos metalizados como el de un platillo que rebota en el agua. Por obra y arte de algún reportero, aquella manera de metaforizar el modo de desplazamiento de los objetos se convirtió en la descripción de su forma, definiendo los objetos como platillos volantes, según las notas de prensa que se hicieron eco del hecho.
Tal fue el impacto de aquella información que en medio mundo comenzó a hablarse de los Platillos Volantes.
viernes, 15 de julio de 2011
El Papa Clemente V y Los Templarios
Aunque ya se sospechaba, ahora acaba de ser confirmado gracias al hallazgo de un importante documento custodiado en el Vaticano. La medevialista italiana Bárbara Frale, que trabaja en la Escuela Vaticana de Paleografía, ha descubierto los interrogatorios de Jacques de Molay, que se creían perdidos en el traslado de los Archivos Vaticanos a París, en tiempos de Napoleón.
Se trata de un pergamino de más de un metro de longitud en el que se recogen las manifestaciones realizadas por el Gran Maestre y algunos jefes de la Orden del Temple durante su reclusión en la cárcel de Chinon (Francia).
El manuscrito demuestra que Molay se defendió creíblemente de las acusaciones de sodomía, herejía y bestialismo lanzadas por la inquisición francesa. Recordemos que Felipe IV, apoyándose en estos supuestos delitos, aprovechó la coyuntura para ordenar la detención de los miembros de la Orden del Temple en 1307, sin el apercibimiento de la Santa Sede.
Sin embargo, este hallazgo demuestra, sin lugar a dudas, que el Papa Clemente V concedió la completa absolución a los templarios, pero que ante las presiones del monarca francés, prefirió sacrificar la orden, tomando estas ejecuciones como un mal menor, ante la posibilidad de ser deslegitimado como Sumo Pontícife.
Se trata de un pergamino de más de un metro de longitud en el que se recogen las manifestaciones realizadas por el Gran Maestre y algunos jefes de la Orden del Temple durante su reclusión en la cárcel de Chinon (Francia).
El manuscrito demuestra que Molay se defendió creíblemente de las acusaciones de sodomía, herejía y bestialismo lanzadas por la inquisición francesa. Recordemos que Felipe IV, apoyándose en estos supuestos delitos, aprovechó la coyuntura para ordenar la detención de los miembros de la Orden del Temple en 1307, sin el apercibimiento de la Santa Sede.
Sin embargo, este hallazgo demuestra, sin lugar a dudas, que el Papa Clemente V concedió la completa absolución a los templarios, pero que ante las presiones del monarca francés, prefirió sacrificar la orden, tomando estas ejecuciones como un mal menor, ante la posibilidad de ser deslegitimado como Sumo Pontícife.
jueves, 14 de julio de 2011
Los manuscritos perdidos de Jesús
La masonería es la sociedad secreta con mayor número de adeptos. Se calcula que hoy en día pertenecen a ella cinco millones de miembros varones agrupados en logias regulares.
En cuanto a sus orígenes, dos reconocidos francmasones, Christopher Knight y Robert Lomas, tomaron como punto de partida de su investigación, algunas de las creencias más arraigadas de la civilización occidental. Entre ellas, que la primitiva Iglesia de Jerusalén no nació mas que como un instrumento de control político.
La tradición masónica gira alrededor de un personaje llamado Hiram Abif, que fue asesinado hace casi tres mil años en el templo del rey Salomón. La ausencia de referencias a este personaje en el Antiguo Testamento ha llevado a muchos autores a creer que estábamos frente a un mito. Pero no. Trás descubrir que se trata de un personaje real proporcionó a Knignt y Lomas nada menos que una nueva clave para la historia occidental. Asesinado en el año 1570 antes de Cristo, su muerte dio origen a una ceremonia de resurrección que es el antecedente directo de la francmasonería moderna, jugando, en primer lugar, un papel fundamental en la construcción de la nación hebrea y, después, en la evolución teológica judía.
En cuanto a sus orígenes, dos reconocidos francmasones, Christopher Knight y Robert Lomas, tomaron como punto de partida de su investigación, algunas de las creencias más arraigadas de la civilización occidental. Entre ellas, que la primitiva Iglesia de Jerusalén no nació mas que como un instrumento de control político.
La tradición masónica gira alrededor de un personaje llamado Hiram Abif, que fue asesinado hace casi tres mil años en el templo del rey Salomón. La ausencia de referencias a este personaje en el Antiguo Testamento ha llevado a muchos autores a creer que estábamos frente a un mito. Pero no. Trás descubrir que se trata de un personaje real proporcionó a Knignt y Lomas nada menos que una nueva clave para la historia occidental. Asesinado en el año 1570 antes de Cristo, su muerte dio origen a una ceremonia de resurrección que es el antecedente directo de la francmasonería moderna, jugando, en primer lugar, un papel fundamental en la construcción de la nación hebrea y, después, en la evolución teológica judía.
miércoles, 13 de julio de 2011
El duende del hornillo
El 27 de Septiembre de 1934, en un edificio de la calle Gastón de Gotor de la ciudad de Zaragoza, comenzaron a producirse una serie de extraños sucesos. Se empezaron a escuchar unas risas que se repetían a la madrugada por todo el edificio de cuatro plantas.
Pasados unos días, sucedió algo aún más extraño. Una sirvienta llamada Pascuala, escuchó una voz masculina que la llamaba por su nombre. Lo inverosímil del asunto era que la voz parecía provenir del fogón de la cocina de una de las viviendas del segundo piso.
La voz fue escuchada por agentes de la policía, varios jueces que se personaron en la cocina de la casa para dar fe del suceso, al igual que científicos y periodistas de la época. El caso se prolongó durante varias semanas sin que se pudiera dar con una solución satisfactoria que aclarara el misterio. Periódicos como The Times hicieron eco del asunto en sus páginas.
El caso jamás fue aclarado, dando el asunto por zanjado al desalojar el lugar, con ayuda de un informe nada aclaratorio que dictaminaba la veracidad de los hechos y su inexplicable naturaleza.
Pasados unos días, sucedió algo aún más extraño. Una sirvienta llamada Pascuala, escuchó una voz masculina que la llamaba por su nombre. Lo inverosímil del asunto era que la voz parecía provenir del fogón de la cocina de una de las viviendas del segundo piso.
La voz fue escuchada por agentes de la policía, varios jueces que se personaron en la cocina de la casa para dar fe del suceso, al igual que científicos y periodistas de la época. El caso se prolongó durante varias semanas sin que se pudiera dar con una solución satisfactoria que aclarara el misterio. Periódicos como The Times hicieron eco del asunto en sus páginas.
El caso jamás fue aclarado, dando el asunto por zanjado al desalojar el lugar, con ayuda de un informe nada aclaratorio que dictaminaba la veracidad de los hechos y su inexplicable naturaleza.
martes, 12 de julio de 2011
La casa de la familia Bayón
El Rayán es un caserío que pertenece a la parroquia de Moreda en el Concejo de Aller en Asturias. Lugar donde la familia Bayón se trasladó a principios del siglo XX a vivir para trabajar en la mina . En aquella época Rayán contaba con unos 50 vecinos que trabajaban en las minas y en el campo.
Los fenómenos registrados en la casa de la familia Bayón, comenzaron en 1915 a raíz del nacimiento de Juan, decimotercer hijo de Concepción. Los fenómenos siempre ocurrían al anochecer y solían durar desde la una hasta las cuatro de la madrugada casi a diario. Se escuchaban grandes golpes en las paredes y puertas de la casa sin motivo aparente seguidos de lamentaciones y quejidos. Las luces se encendían y se apagaban solas y en el desván se sentía el arrastrar de cadenas.
Los fenómenos cada día iban a más y en ocasiones eran tan fuertes que muchos de los objetos que había almacenados en el desván, aparecían en el segundo piso de la vivienda. La aparición de piedras en la casa que caían sin que hubiese ningún cristal roto también provocaban auténtico terror a esta familia. Pero sin duda uno de los fenómenos que más miedo les dio a Concepción y su hija Soledad, fue el movimiento de un crucifijo, que empezó a moverse solo y salió disparado.
En la habitación donde estaba la cuna con el pequeño Juan, Concepción tenía una cómoda llena de rosarios y escapularios. A veces cuando Concepción iba a ver al niño se encontraba éstos sobre el bebé formando una cruz y en algunas ocasiones colgados de sus orejas. La cuna siempre estaba en continuo movimiento mecida por manos invisibles, en una ocasión un amigo de la familia acudió para intentar sujetar la cuna, pero los movimientos era de tal violencia que desplazó ésta varios metros y acabó tirando al pobre hombre al suelo y aunque cada noche acudía algún vecino a ayudarlos siempre eran testigos de lo que sucedía dentro. En otra ocasión, la cuna del pequeño Juan quedó boca abajo y los presentes comprobaron aterrorizados que el niño, el cual dormía plácidamente desafiaba la ley de la gravedad.
Todo el pueblo era testigo de los ruidos de esa casa. Nadie podía dar fin al fenómeno, la casa fue conocida por todos como "La casa del miedo". Hasta la guardia civil acudía infinidad de noches a hacer guardia dentro y fuera de la vivienda, convirtiéndose así en privilegiados testigos de los sucesos paranormales. En más de una ocasión, los vecinos del pueblo que los acompañaban en las labores de vigilancia, huían despavoridos cuando comenzaban los terroríficos golpes y el movimiento de puertas y ventanas. El caso llegó a la prensa y muchos grupos espiritistas de entonces se desplazaron a la casa del miedo y la gente del pueblo veía como todos los días durante meses se acercaba a la casa un cura de largas y pesadas sotanas a realizar exorcismos, pero nada pudo hacer.
Una noche Concepción y levantándose de la cama salió de la habitación. Su marido asustado le preguntó que es lo que pasaba y Concepción le dijo que alguien la llamaba desde la otra habitación. Allí permaneció Concepción durante bastante tiempo y al salir contó a su marido que no podía decir nada de lo sucedido en la habitación ya que si lo hacía volverían a ocurrir los fenómenos con mayor violencia. Sólo contaría de lo ocurrido que tenía que volver a Camplongo(León) para realizar unas misas y encender unas velas, así lo hizo y acabó el fenómeno.
Concepción se llevó el secreto a la tumba a los 103 años de edad,pero hubo quien achacó el origen de los fenómenos a unas misas que su hermana Catalina pidió en su última voluntad y que no se cumplieron.
En cuanto a su hijo Juan, se puede decir que su presencia hacía desencadenar con asiduidad fenómenos paranormales. Felicita Bayón, nieta de Concepción, recordaba que Juan sufría constantes tirones del pelo y que a su alrededor se movían las cosas solas, entre otros hechos anómalos. Este estigma lo persiguió durante toda su existencia.
Signo solar y carta natal
Un signo solar, es una zona particular del zodiaco, ya sea Aries, Tauro, Géminis, en la cual estaba situado el sol en el momento en que alguien respiró por primera vez, una posición exacta tomada de una serie de tablas a las que se llama efemérides, calculadas por los astrónomos.
Una carta natal, se la puede considerar como una fotografía de la posición exacta de todos los planetas en el ciclo en el momento del nacimiento. La imagen se obtiene mediante precisos cálculos matemáticos. Aparte del sol y la luna, hay otra serie de planetas y astros que influyen sobre la vida, de acuerdo con los signos en los cuales se hallaban en el momento del nacimiento, con su distancia recíproca en grados y su situación exacta.
Una carta natal, se la puede considerar como una fotografía de la posición exacta de todos los planetas en el ciclo en el momento del nacimiento. La imagen se obtiene mediante precisos cálculos matemáticos. Aparte del sol y la luna, hay otra serie de planetas y astros que influyen sobre la vida, de acuerdo con los signos en los cuales se hallaban en el momento del nacimiento, con su distancia recíproca en grados y su situación exacta.
lunes, 11 de julio de 2011
El I Ching
El I Ching es una de las obras fundamentales de la literatura mundial, una especie de Biblia oriental, receptáculo de varios milenios de sabiduría. Como dice Richard Wilhen, uno de los introductores del I Ching en Europa: "Casi todo lo grande y esencial que se ha pensado durante más de 3000 años de historia de China, o bien ha sido inspirado por este libro, o bien ha ejercido una influencia en su interpretación."
viernes, 8 de julio de 2011
La psicofonía más importante de la historia
La psicofonía más importante de la historia del programa Cuarto Milenio de Iker Jiménez.
Los fantasmas de Lilo
Liselotte Norman, empresaria de hostelería retirada, de unos 60 años y conocida por Lilo, de nacionalidad alemana, vivía sola en un complejo de bungalows en Playa del Inglés al sur de Gran Canaria, en concreto en el bungalow 9H y aunque vivía sola, ella aseguraba que su casa estaba habitada por fantasmas. Estos la molestaban e incluso la amenazaban de muerte. Noche tras noche salía de su casa gritando aterrorizada pidiendo ayuda a los vecinos y amigos que se encontraban a su alrededor, diciendo que dentro de su casa habían fantasmas y que su jardín tenía restos humanos enterrados.
Tras un periodo de tiempo, el miedo a estar en el bungalow por las noches hizo que Lilo se refugiara en la bebida y a las salidas nocturnas hasta altas horas de la mañana. Sus vecinos y amigos, la daban por loca y decían que el alcohol podía ser el problema de sus alucinaciones, pero ella insistía en su verdad y en esos espectros que la atormentaban cada día en su propiedad y no la dejaban en paz.
Al final Lilo fue trasladada a su país e internada en el centro psiquiátrico Saint Joseph, en la localidad de Oberhausen, muy cerca de Dusseldorf, en Alemania.
Lo sorprendente fue que el 20 de Octubre del 2005 cuando iban a hacer unas obras en la parcela, fueron encontrados en el jardín del bungalow 9H, donde se hospedaba Lilo, un saco con huesos enterrados. Este descubrimiento dió un cambio a la investigación sobre los fenómenos que ocurrían en ese domicilio. Aunque los indicios señalaron en un principio a Lilo, como presunta implicada en un crimen, ya que los restos encontrados pertenecían presuntamente a un tal Rocher Dimitri, un hombre que vivía en la parcela aledaña K52 y que además trabajaba en el bar que ella regentó en el centro comercial Cita. Sin embargo, desde hace mucho tiempo se desconoce el paradero de Dimitri. Tras el hallazgo del cuerpo, la policía lo busca. Puede que su cuerpo sea el encontrado o puede que sea el asesino. Si no es ni lo uno ni lo otro, quizá pueda aclarar el suceso, en caso claro está que logren dar con él. Lo cierto es que a día de hoy, las autoridades siguen sin emitir ningún tipo de confirmación oficial sobre la procedencia de los restos.
Un terrible suceso del que todavía quedan muchas incógnitas por resolver.
Tras un periodo de tiempo, el miedo a estar en el bungalow por las noches hizo que Lilo se refugiara en la bebida y a las salidas nocturnas hasta altas horas de la mañana. Sus vecinos y amigos, la daban por loca y decían que el alcohol podía ser el problema de sus alucinaciones, pero ella insistía en su verdad y en esos espectros que la atormentaban cada día en su propiedad y no la dejaban en paz.
Al final Lilo fue trasladada a su país e internada en el centro psiquiátrico Saint Joseph, en la localidad de Oberhausen, muy cerca de Dusseldorf, en Alemania.
Lo sorprendente fue que el 20 de Octubre del 2005 cuando iban a hacer unas obras en la parcela, fueron encontrados en el jardín del bungalow 9H, donde se hospedaba Lilo, un saco con huesos enterrados. Este descubrimiento dió un cambio a la investigación sobre los fenómenos que ocurrían en ese domicilio. Aunque los indicios señalaron en un principio a Lilo, como presunta implicada en un crimen, ya que los restos encontrados pertenecían presuntamente a un tal Rocher Dimitri, un hombre que vivía en la parcela aledaña K52 y que además trabajaba en el bar que ella regentó en el centro comercial Cita. Sin embargo, desde hace mucho tiempo se desconoce el paradero de Dimitri. Tras el hallazgo del cuerpo, la policía lo busca. Puede que su cuerpo sea el encontrado o puede que sea el asesino. Si no es ni lo uno ni lo otro, quizá pueda aclarar el suceso, en caso claro está que logren dar con él. Lo cierto es que a día de hoy, las autoridades siguen sin emitir ningún tipo de confirmación oficial sobre la procedencia de los restos.
Un terrible suceso del que todavía quedan muchas incógnitas por resolver.
jueves, 7 de julio de 2011
Hechizo para una noche apasionada
Para incitar una noche de pasión y amor, echar en la bañera los pétalos de 3 rosas rojas en la bañera con 3 gotas de aceite esencial de albahaca.
Cuando esté en la bañera, visualice una llama más grande que el universo mismo. Cuando salga dese palmaditas para secarse, recoja los pétalos y séquelos con un pañuelo de papel presionándolos.
Póngalos en una bolsita roja con un cucharita de azafrán seco y colóquela debajo de su almohada.
Cuando esté en la bañera, visualice una llama más grande que el universo mismo. Cuando salga dese palmaditas para secarse, recoja los pétalos y séquelos con un pañuelo de papel presionándolos.
Póngalos en una bolsita roja con un cucharita de azafrán seco y colóquela debajo de su almohada.
La cifrología
Este método de investigación del futuro es muy creciente y todavía poco conocido. Claude de Milleville lo concibió tras una larga práctica del tarot y la numerología. La cifrología consiste principalmente en reducir una cifra a un arcano mayor del tarot. Parece sencillo, pero no lo es. Ya que en este caso no se trata de números sino de cifras de varios números.
En una primera etapa se le pedirá de dige una cifra de varios números, espontaneamente y sin reflexionar, aunque eventualmente pensando en aquello que le preocupa. Por ejemplo, el 42.567.
Esta cifra se reducirá según los procedimientos utilizados en numerología:
4+2+5+6+7 = 18
En el tarot, el número 18 corresponde a La Luna. Por lo tanto, lo que se va a analizar es el simbolismo de este arcano.
En una primera etapa se le pedirá de dige una cifra de varios números, espontaneamente y sin reflexionar, aunque eventualmente pensando en aquello que le preocupa. Por ejemplo, el 42.567.
Esta cifra se reducirá según los procedimientos utilizados en numerología:
4+2+5+6+7 = 18
En el tarot, el número 18 corresponde a La Luna. Por lo tanto, lo que se va a analizar es el simbolismo de este arcano.
miércoles, 6 de julio de 2011
Ouijafonías, cuando el tablero habla.
La ouija es la más popular técnica de transcomunicación actual y no sólo sirve para contactar con supuestas entidades inteligentes procedentes de otros planos, sino que también constituye un método idóneo para oír sus voces.
Las ouijafonias son aquellas psicofonías que se obtienen en una sesión de ouija, y que nos corresponden a ninguno de los presentes en la sesión, estas grabaciones son curiosas debido a la clarida de las mismas muchas veces son respuestas claras a las preguntas que se está haciendo, otras veces se escuchan como conversaciones de gente que no están presentes, ruidos, etc.
En una experiencia normal que dure media hora suelen producirse un promedio de treinta, es decir, una por minuto y la clave podría radicar en el número de miembros, que si es lo bastante grande puede conseguir el suficiente aporte energético como para favorecer la grabación psicofónica.
Realizar correctamente una sesión ouija es una tarea compleja, no solo se necesita un tablero y un pequeño objeto que se deslice sobre el, además es necesario un grupo de personas afines con suficiente experiencia en este campo que sepan emitir y recibir telepáticamente. Está mas que comprobado que si entre los participantes no existe como mínimo, una persona capaz de actuar de canal ( médium ) entre la inteligencia que se conecta y el grupo, el intercambio de información no podrá tener lugar y será imposible llevar a cabo la sesión de ouija.
No todas las ouijafonías tienen las mismas características y valor científico, las más nítidas son fáciles de analizar, la inclusión psicofónica no difiere mucho de una voz humana normal, de forma que quienes la escuchan entienden lo mismo y la interpretan por igual.
Las cantarinas se manifiestan con una peculiar entonación que está más cerca de nuestra forma de cantar que de hablar. Además suelen aparecer en las cintas grabadas no como contestaciones a preguntas que se le han realizado, sino comentarios acerca de los temas que se están tratando en la sesión, incluso participan dos entidades: una que dice la primera parte y la segunda la concluye. Es un fenómeno inconfundible debido a la musicalidad y el encanto especial que desprende.
Las ouijafonías duras y distorsionadas en las que las inclusiones registradas se caracterizan por su gran intensidad, pero aparecen entrecortadas, con mucho ruido de fondo y de muy difícil interpretación, por lo que es necesario que se trabajen informáticamente y escucharlas repetidas veces para poder descifrar lo más esencial de su mensaje.
Este tipo de ouijafonías se prodigan con bastante asiduidad.
Está claro que hay que seguir investigando con el fin de llegar a descubrir la causa común que envuelve al ser humano, lograr encontrar la clave de lo que somos y de ese más allá futuro que nos espera cuando hayamos atravesado el umbral de la muerte.
Un más allá que podría encontrarse mucho más acá de lo que imaginamos.
Las ouijafonias son aquellas psicofonías que se obtienen en una sesión de ouija, y que nos corresponden a ninguno de los presentes en la sesión, estas grabaciones son curiosas debido a la clarida de las mismas muchas veces son respuestas claras a las preguntas que se está haciendo, otras veces se escuchan como conversaciones de gente que no están presentes, ruidos, etc.
En una experiencia normal que dure media hora suelen producirse un promedio de treinta, es decir, una por minuto y la clave podría radicar en el número de miembros, que si es lo bastante grande puede conseguir el suficiente aporte energético como para favorecer la grabación psicofónica.
Realizar correctamente una sesión ouija es una tarea compleja, no solo se necesita un tablero y un pequeño objeto que se deslice sobre el, además es necesario un grupo de personas afines con suficiente experiencia en este campo que sepan emitir y recibir telepáticamente. Está mas que comprobado que si entre los participantes no existe como mínimo, una persona capaz de actuar de canal ( médium ) entre la inteligencia que se conecta y el grupo, el intercambio de información no podrá tener lugar y será imposible llevar a cabo la sesión de ouija.
No todas las ouijafonías tienen las mismas características y valor científico, las más nítidas son fáciles de analizar, la inclusión psicofónica no difiere mucho de una voz humana normal, de forma que quienes la escuchan entienden lo mismo y la interpretan por igual.
Las cantarinas se manifiestan con una peculiar entonación que está más cerca de nuestra forma de cantar que de hablar. Además suelen aparecer en las cintas grabadas no como contestaciones a preguntas que se le han realizado, sino comentarios acerca de los temas que se están tratando en la sesión, incluso participan dos entidades: una que dice la primera parte y la segunda la concluye. Es un fenómeno inconfundible debido a la musicalidad y el encanto especial que desprende.
Las ouijafonías duras y distorsionadas en las que las inclusiones registradas se caracterizan por su gran intensidad, pero aparecen entrecortadas, con mucho ruido de fondo y de muy difícil interpretación, por lo que es necesario que se trabajen informáticamente y escucharlas repetidas veces para poder descifrar lo más esencial de su mensaje.
Este tipo de ouijafonías se prodigan con bastante asiduidad.
Está claro que hay que seguir investigando con el fin de llegar a descubrir la causa común que envuelve al ser humano, lograr encontrar la clave de lo que somos y de ese más allá futuro que nos espera cuando hayamos atravesado el umbral de la muerte.
Un más allá que podría encontrarse mucho más acá de lo que imaginamos.
martes, 5 de julio de 2011
El significado de los sueños, La Oniromancia
La adivinación a través de los sueños, también denominada Oniromancia, es una de las más antiguas de la historia de la humanidad. Universalmente practicada tanto en las tribus primitivas como en las civilizaciones mas evolucionadas, han llegado hasta nosotros bajo la forma de las llamadas "Claves de los sueños".
Es importante, establecer la diferencia entre estas claves de los sueños, método de adivinación basado en el significado de otras dos clases de sueños cuya interpretación no es adivinatoria.
En la actualidad, el análisis de los sueños es inseparable de la mayoría de los métodos de psicoanálisis, en este caso, su contenido se considera una manifestación del inconsciente, rico en símbolos cuya interpretación permitirá bien descifrar mejor la problemática interna del individuo o bien calibrar su evolución con relación a ésta.
En esta categoría se pueden situar:
-Los sueños que se repiten con regularidad, representan la manifestación de una angustia pasada que continúa perturbando el inconsciente del individuo.
-Los sueños premonitorios son diferentes, los que acostumbran a tenerlos se ven en sueños o ven a alguien de su entorno viviendo una situación o un acontecimiento muy particular, bajo una forma unas veces simbólica, otras precisa y más tarde se encuentran exactamente en las condiciones descritas en su sueño. Es evidente que es imposible saber al momento si un sueño es premonitorio, para ello el análisis de los símbolos siempre resultará indestructivo.
Nunca hay que decir que nunca sueña, está científicamente demostrado que todo el mundo lo hace, incluso los animales, eso sí, algunos sueñan en color y otros en blanco y negro, otros recuerdan los sueños y otros no.
El significado de los símbolos durante el sueño es variado y en ocasiones, contradictorio.
Por ejemplo:
-Soñar con una araña indica para el psicoanalista que se tienen problemas. Mientras que para las "claves de los sueños" se trata simplemente de un buen presagio.
-Soñar que uno está robando, para un freudiano significa deseo sexual y para los jungianos intento de evolucionar.
Enumeramos algunas indicaciones referentes a los sueños mas frecuentes:
- Soñar con un anillo o una alianza, significa matrimonio; con una hebilla, protección; con un ataúd, cansancio.
- Soñar con un caballo ensillado y tranquilo indica éxito; con un caballo furioso o al galope, anuncia daños.
- Soñar con los propios cabellos o dientes es indicio de salud si están en buen estado, pero de cansancio o enfermedad en caso contrario.
- Soñar con una llave es un indicio excelente si ésta abre una puerta, anuncia conocimiento y progreso. Por el contrario, si no abre ninguna puerta, significa fracaso.
- El agua guarda relación con el inconsciente. Su aparición en un sueño indica el estado de éste último. Cuánto más clara y más transparente es, mejor será el presagio; si es opaca, indica una situación turbia y confusa; si se trata de un río, significa retraso, lentitud.
- Soñar que se está subiendo una escalera significa evolución; si se baja, obligación de buscar la verdad en el interior de uno mismo.
- Soñar con excrementos, significa riqueza; con fuego, éxito; con una estación, un barco o un aeropuerto, significa viaje.
- Algunos significados están invertidos. Por ejemplo, soñar con un nacimiento, significa muerte; con una muerte, nacimiento; con lágrimas, alegría futura; con enfermedad, buena salud, etc.
- Soñar con luz significa amor místico; con un lobo, amor fiel; con una loba, adulterio.
- En los sueños, la casa representa al sujeto que sueña y sus diferentes habitaciones o pisos los distintos planos de la conciencia. Los pisos superiores simbolizan elevación, la evolución; el tejado, el consciente; el sótano, el inconsciente; la fachada, la apariencia; el dormitorio, la intimidad; las habitaciones comunes, la vida social; los baños, la necesidad de purificación, etc. Soñar con la casa de la infancia significa nostalgia o deseo de regresar a las fuentes.
- Soñar con un pájaro anuncia noticias.
- Si se sueña con una puerta abierta, significa éxito fácil; si se abre una puerta cerrada, éxito vinculado a los esfuerzos; si permanece cerrada, misterio; si no se consigue abrir, fracaso.
- Soñar con una rosa o flor abierta significa felicidad, plenitud y éxito; si se trata de un capullo, éstos todavía habrán de esperar.
- Soñar con una serpiente simboliza sabiduría o curación.
- Soñar con ropa significa cambios. Si es nueva, el presagio es bueno; si es usada, anuncia dificultades materiales.
- Soñar que se huye de cualquier peligro, indica sentimiento de culpa, también significa miedo o una mala interpretación del yo interior.
- Soñar que a uno se le escapa un tren o un avión, indica conflicto interior: por una parte, el deseo de acción y por otra el miedo de no estar a la altura.
- Soñar que se está en clase sin saberse la lección o soñar que se está desnudo, indica complejo de inferioridad.
- Soñar que se cae al vacío, significa angustia.
- Los sueños donde se pegan trozos de un objeto roto significan reconciliación.
- Los sueños que ponen en escena toros, osos o diferentes animales salvajes guardan relación con el poder de los instintos. Si se domina al animal, es un signo de control, en caso contrario, se trata de una sumisión o dependencia de los instintos, como puede ser una angustia sexual.
Ahora les toca a ustedes descrifrar sus sueños.
El Estigma, un don de Dios
En latín: Stigma. Este término tiene su origen del griego estigma que significa marca siendo descritas las llagas que se forman espontáneamente sobre las manos, sobre los pies, al costado y en el rostro, parecidas a las llagas de Cristo crucificado. Generalmente se manifiestan en sujetos entregados a una vida intensamente espiritual y sumamente mística, pero se pueden hallar también en otros individuos. Suelen ser personas de profunda religiosidad, obsesionadas por las llagas de Cristo y por sufrir su dolor. Los profundos estados de éxtasis que se producen durante sus meditaciones podrían generar una situación de autosugestión capaz de somatizar su experiencia psíquica.
En su sentido religioso se refiere al fenómeno de llevar las llagas de la crucifixión de Cristo físicamente. Estas llagas se manifiestan en las manos, los pies, el costado y la cabeza de ciertos santos como signo de su participación en la pasión de Cristo.
Algunos parasicólogos niegan toda obra sobrenatural y explican los estigmas produciendo imitaciones. La Iglesia, al canonizar santos que han llevado estigmas, reconoce en ellos la autenticidad de una experiencia sobrenatural.
Los estigmas pueden ser:
Visibles o invisibles; sangrientos o no; permanentes, periódicos (resurgiendo en días o temporadas asociadas con la pasión de Cristo) o transitorios. Los estigmas invisibles pueden causar tanto dolor como los visibles.
Los estigmas pueden permanecer muchos años, como el caso del Padre Pío, quien los llevó 50 años y fue el primer sacerdote que se conoce estigmatizado.
San Francisco tenía las estigmas pero no era sacerdote y cuando murió sus estigmas desaparecieron milagrosamente. Santa Rita de Cascia, Santa Teresa Newman, Santa Gema Galgani.
Los estigmas de Santa Faustina eran invisibles y muchos otros, más de 60 de ellos han sido canonizados.
Los estigmas pueden ser don de Dios (como en los santos), falsificación o causados por el sujeto por problemas mentales. En algunos casos de carácter diabólico. Es por eso que la iglesia ha establecido criterios para determinar la autenticidad de los estigmas.
Algunos de estos criterios son:
-Las llagas están localizadas en los lugares de las cinco llagas de Cristo. Esto no ocurre por histeria ni hipnotismo.
-Los estigmas no se infectan, aparecen de forma espontánea en el cuerpo mientras la persona está en éxtasis, no ceden ante el tratamiento médico, sangran copiosamente y por largos períodos.
-Están acompañados de fuertes dolores tanto físicos como morales, la falta de dolor es una mala señal que pone en duda la autenticidad de los estigmas, porque, de ser auténticos, son participación en los sufrimientos de Cristo.
-Los estigmas auténticos no se pueden explicar por causantes naturales, además, la persona practica la virtud, un gran amor a la humildad y a la cruz.
-La Iglesia no canoniza a nadie tan solo por ser estigmatizado.
Algunos parasicólogos niegan toda obra sobrenatural y explican los estigmas produciendo imitaciones. La Iglesia, al canonizar santos que han llevado estigmas, reconoce en ellos la autenticidad de una experiencia sobrenatural.
Mucha gente se hace la pregunta que si en el manto de Turín aparecen las llagas de Cristo en las muñecas, por qué los estigmatizados las tienen en las palmas de las manos. Ante esto la iglesia contesta que los estigmas no tienen porque estar en el lugar exacto de la cruxifición de Cristo, esto no significa que sean falsas o que sean causadas por la mente, sino que Dios hace el milagro respetando las limitaciones humanas.
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